{"id":1364,"date":"2026-06-15T12:19:57","date_gmt":"2026-06-15T18:19:57","guid":{"rendered":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/?p=1364"},"modified":"2026-06-15T18:51:46","modified_gmt":"2026-06-16T00:51:46","slug":"el-trabajo-intelectual-invisible-de-las-mujeres-mayores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/2026\/06\/15\/el-trabajo-intelectual-invisible-de-las-mujeres-mayores\/","title":{"rendered":"El trabajo intelectual invisible de las mujeres mayores"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div>\n<p>Cuando pensamos en el aprendizaje en las y los adultos mayores, muchas veces imaginamos cursos, talleres o actividades dise\u00f1adas para \u201cmantener activa\u201d la mente de las personas mayores. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con todo ese conocimiento que las personas mayores ya producen, sostienen y comparten todos los d\u00edas? Este art\u00edculo propone mirar con otros ojos el trabajo intelectual que realizan las personas mayores, especialmente las mujeres, en espacios cotidianos como la familia, el cuidado, el voluntariado, la comunidad y la transmisi\u00f3n de saberes entre generaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>La autora plantea el concepto de <strong><em>trabajo cognitivo<\/em><\/strong>para nombrar una labor que casi siempre permanece invisible: pensar, organizar, recordar, acompa\u00f1ar, ense\u00f1ar, cuidar, orientar, resolver problemas y sostener emocionalmente a otros. En la vida diaria, muchas mujeres mayores coordinan cuidados familiares, acompa\u00f1an procesos de enfermedad, transmiten historias, ense\u00f1an saberes culturales, apoyan a nietas y nietos, participan en actividades comunitarias o funcionan como referentes \u00e9ticos y afectivos. Sin embargo, pocas veces estas actividades se reconocen como trabajo intelectual. \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos llamado \u201cayuda\u201d o \u201capoyo\u201d a lo que en realidad implica una enorme capacidad de an\u00e1lisis, memoria, juicio y responsabilidad?<\/p>\n\n\n\n<p>Desde una perspectiva feminista y gerontol\u00f3gica, el art\u00edculo cuestiona las ideas tradicionales que asocian la vejez con dependencia, p\u00e9rdida o pasividad. En lugar de mirar a las personas mayores solo como receptoras de cuidados o servicios, propone reconocerlas como <strong>productoras de conocimiento<\/strong>. Esta mirada es especialmente importante para las mujeres mayores, porque muchas de sus contribuciones han sido hist\u00f3ricamente desvalorizadas por ocurrir en espacios dom\u00e9sticos, familiares o comunitarios; es decir, fuera de las instituciones formales y fuera del mercado laboral remunerado.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno de los aportes m\u00e1s valiosos del texto es que ampl\u00eda la idea de aprendizaje a lo largo de la vida. Aprender no solo sucede en un aula ni se mide \u00fanicamente con diplomas. Tambi\u00e9n ocurre cuando una abuela ense\u00f1a una lengua originaria a sus nietos, cuando una mujer mayor acompa\u00f1a a otra persona en un proceso de enfermedad, cuando organiza redes comunitarias o cuando comparte historias que sostienen la memoria colectiva. En el art\u00edculo se propone un marco muy claro: el aprendizaje informal genera productos cognitivos (como mentor\u00eda, cuidado, transferencia cultural y organizaci\u00f3n familiar) que adquieren valor social cuando son reconocidos.<\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, reconocer el trabajo cognitivo de las mujeres mayores no es solo un gesto simb\u00f3lico; es una cuesti\u00f3n \u00e9tica, pol\u00edtica y educativa. Implica preguntarnos qu\u00e9 tipo de conocimientos valoramos, qui\u00e9nes son considerados \u201cexpertos\u201d y qu\u00e9 saberes dejamos fuera por no estar certificados o remunerados. Tal vez una sociedad m\u00e1s justa no sea solo aquella que cuida a sus personas mayores, sino aquella que tambi\u00e9n escucha, reconoce y coloca en el centro los conocimientos que ellas han sostenido durante toda la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Para conocer la investigaci\u00f3n completa, consulta el art\u00edculo con la informaci\u00f3n que aparece a continuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Amundsen, D. (2026). Cognitive labor and the older learner: A feminist perspective on intellectual work in later life. <em>The Gerontologist, 66<\/em>(1), gnaf289. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1093\/geront\/gnaf289\">https:\/\/doi.org\/10.1093\/geront\/gnaf289<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-1 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1093\/geront\/gnaf289\">Consulta el art\u00edculo<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Fuente de la Imagen<\/p>\n\n\n\n<p>OpenAI. (2026). <em>El trabajo intelectual invisible de las mujeres mayores<\/em> [Imagen generada por inteligencia artificial]. ChatGPT.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQui\u00e9n reconoce el conocimiento que las mujeres mayores construyen y comparten cada d\u00eda? Este art\u00edculo invita a descubrir el valor del trabajo intelectual invisible presente en el cuidado, la memoria, la ense\u00f1anza y la vida comunitaria, cuestionando c\u00f3mo entendemos el aprendizaje y la producci\u00f3n de conocimiento.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1365,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1364"}],"collection":[{"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1364"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1385,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1364\/revisions\/1385"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novaeducationis.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}